C’est la guerre

Pas d’armistice. Pas de drapeau. Pas de célébration. La reddition des armes n’a pas eu lieu. Les jeunes femmes se font toujours autant battre, torturer, violer, tuer un peu partout dans le monde. Le 6 mai à Cleveland, États-Unis d’Amérique, deux jours avant le « V-E Day » (Victory in Europe Day), trois femmes et un enfant … Continuer de lire C’est la guerre

Pratique, profondeur, radicalité

Miguel Benasayag est argentin et vit à Paris. Tout à la fois philosophe et psychanalyste, il s’intéresse aux nouvelles formes de radicalité, aux alternatives et pense que les femmes, et en particulier le féminisme, sont la clé de voûte de la déconstruction des sociétés capitalistes dans lesquelles nous vivons. Dans son ouvrage « Parcours », Miguel Benasayag … Continuer de lire Pratique, profondeur, radicalité

Les tickets de caisse

On va leur demander des comptes. Publiquement. Sur leurs sous. Sur leurs dépenses. Leurs extras. Très bien. Et sur leurs extravagances ? Leurs choix ? Leurs origines sociales ? Les lieux qu’ils fréquentent ? Les milieux qu’ils s’autorisent ? Les réseaux d’affaires ou sexuels qu’ils créent ? L’âge, le sexe, l'identité sexuelle, la race, la classe des personnes qu’ils côtoient habituellement, … Continuer de lire Les tickets de caisse

Le féminisme : l’art du dialogue et du travail avec d’autres

Né en France, Michel Warchavsky, militant anti-sioniste, a choisi de vivre en Israël et se livre à un exercice sociologico-historique. Des mouvements qu’il a investis, de la situation spécifique de la région, le tout avec le prisme du féminisme : « un mouvement annonciateur ». Il restera néanmoins sur la frontière, comme il l’a toujours choisi, ne se prononçant … Continuer de lire Le féminisme : l’art du dialogue et du travail avec d’autres

Vers une critique féministe de la colonialité numérique, inspirée par le contexte africain

Quand on aborde la société de l’information avec une perspective de genre, une des premières hypothèses sur laquelle on travaille consiste à établir que les inégalités de genre sont la seule source des problèmes d’invisibilité politique des organisations de femmes ou féministes dans la société de l’information. De la même façon, on s’arrête assez vite … Continuer de lire Vers une critique féministe de la colonialité numérique, inspirée par le contexte africain

Colonialité numérique en Afrique : une nécessaire approche féministe

Quand on évoque l’Afrique, plusieurs représentations surviennent. L’ignorance tout d’abord. Ensuite, les débats sur la dette, le « néocolonialisme », la période coloniale, la « postcolonialité », la « post-colonialité »… Viennent ensuite les discours occidentaux d’aide, de soutien, d’appui aux marginalisés, aux pauvres, aux laissés pour compte que sont les Africains et en particulier les Africaines. Cette aide, cet appui, … Continuer de lire Colonialité numérique en Afrique : une nécessaire approche féministe

Afrique du Sud : le traditionalisme et le masculinisme au secours du pouvoir

La sexualité est au cœur du discours des dirigeants sud-africains et avec elle le recours au traditionalisme et au masculinisme. Pourquoi ? Il est question de stabiliser un pouvoir en perte de légitimité et de rassembler une base, noire, mâle. Cela s’opère sur le terrain dangereux du sexe, tout simplement, et du droit à affirmer sa … Continuer de lire Afrique du Sud : le traditionalisme et le masculinisme au secours du pouvoir

On en connaît. Ils sont si gentils…

Homos, Maliens. Même combat ! Vous avez en commun que la majorité ne vous connaît pas et dit pourtant parler pour vous et pour votre bien. Ceux qui sont pour, ceux qui sont contre. Ceux qui vont marcher, ceux qui ne se déplacent pas. Ceux qui vont lutter, ceux qui observent. Ceux qui décident qu’il faut … Continuer de lire On en connaît. Ils sont si gentils…